从上世纪八九十年代开始，许多人都被罗斯福的一句名言不做总统就做广告人;带进了广告行业，在捧着《一个广告人的自白》与《奥美的观点》度过一段激情的岁月后，又有很多人带着满身的疾病和为数不多的沾满血汗的钱离开了这个行业。这是我的一个朋友在与我谈及广告人这个话题时说过的一段话。 从1979年恢复广告市场以来，中国广告业尤其是近年来一直呈发展平稳上扬之势，整体规模已经接近GDP的1%，全国近200多家大学也从无到有地设立了广告学专业，但是同时，关于广告人生存不易、 40岁就退休的言论也日渐鼎盛，广告人度日如年、逃之夭夭的景象也不时发生，这是一个业进民退的现象。广告人是广告业持续健康发展的基础，为什么会产生这种现象？这种现象产生的根源是什么？在这种现象下，我们要如何才能生存？
广告 业进与民退的形成
当大卫;奥格威、威廉;伯恩巴克、李奥;贝纳等广告大师的声名在华夏大地逐渐走盛，钻石恒久远，一颗永流传等经典广告语被争相传颂时，逐渐复苏、快速发展的中国经济突然意识到了广告的市场力量，一时之间国外的广告公司以港台地区为跳板接踵进入了中国内地，其中尤以上海、北京、广州、深圳四地为多，但这些公司仍是以进入中国的外资企业和外资品牌作为其主要服务对象。
广告人，作为广告执行的主体，在这种情况下供不应求，于是为了满足供需的平衡，行业的门槛开始降低直至没有门槛。从业人员的急剧增加必然导致素质上的良莠不齐，传统的广告人概念发生了变化，大广告人应运而生，大量存在于企业和媒体并与广告产生关联因素的广告边缘人也逐渐抢占着广告舞台。当中国以几年的时间走完国外几十年的广告之路后，广告硬件呈现出了表象辉煌，而广告软件却没有在深层次上做到如影随形。少量科班出身的正统广告人支撑不起快速膨胀的中国广告骨架，这便注定了广告行业的畸形发展，广告名正言顺的专业服务性弱化成了寄生性。
在广告业大势发展的基础上，形成了恶性循环：广告存在的性质不是完全的专业服务性而是带有寄生性，这就注定了在市场行为中这种转换越明显，广告人就越处于弱势地位；广告人数量的急剧增加又从另外一方面刺激了广告公司数量的增加，而这种增加的广告公司绝大多数又是以寄生性的弱势地位为起点的，这在一定程度上形成了两种恶果，一是更强化了服务对象的盲目强势地位，反之使广告人的专业性被淡化，弱势地位更加明显。二是形成了僧多粥少的恶性竞争。广告人开始意识到了自己的生存地位，原来的踌躇满志变成了现在带着满身的疾病和为数不多的沾满血汗的钱离开了这个行业，不做总统就做广告人的豪言壮语原来是充满了不屑的不做总统还做不了广告人吗，《一个广告人的自白》原来不过是一个过了时的外国广告人的自白。大卫;奥格威、威廉;伯恩巴克、李奥;贝纳这三个学派的创始大师在中国升起的英雄式广告灯塔熄灭了，中国的广告人进入了业进民退的时代。
根源 理论与模式的匮乏
在广告公司中，以商人或投资人角色出现的非广告人成为了把关人，在以公司利益为出发点的日常运营中，广告人处于必须服从的弱势地位。这种弱势地位让广告人在中国广告业的发展中根本登不上主流的位置。
但又是什么让中国的广告人处在了这种弱势地位？究其深层次的原因则是在于中国的广告业没有创造出适应本土的理论，没有创造出适合于广告公司又能对广告主产生巨大作用的模式。菲利浦;科特勒的市场营销理论，马斯洛的需求理论，拉斯韦尔的5W理论，有哪一个是植根于中国本土而生的？广告是社会分工高度发展的需求产物，而在中国，本土理论与模式的匮乏却让广告人成为了跑腿的执行角色。即使是已经成熟的国际知名广告公司，在脱离上海、北京、广州、深圳四个与国际接轨的城市进行业务扩张时，也是在一次次的滑铁卢之后，铩羽而归。
世界已经认识到了中国本土的特殊性，而我们却还在盲目地崇拜外国的广告大师，教条地学习国际广告理论。一些小之又小的麻雀式广告公司为了对外形象也是五脏俱全，根本没有人意识到去用国际先进的理论为指导，创造中国本土的广告理论和模式，并为之推广，实现中国广告业的辉煌，从根本上解决广告人的生存弱势地位。根本问题不解决，中国的广告业就依然是一个混沌的状态，中国的广告人就只能在业进民退的境况下匍匐前进。
生存 改变与现实的选择
中国广告业根本问题的解决需要一个本土化的英雄，虽然国外的一些理论专家也在尝试做部分的改进，但是西方的作战方法在中国不一定总是行得通的，必须由中国人的心理和传统，来决定在一定的情况下采取什么主要战术。
在中国加入世贸组织之后，中国的广告业仿佛看到了黎明的曙光，虽然这种曙光还局限在广告实业的范围内，但毕竟为中国本土广告理论与模式的诞生提供了一个可以研究的成功范例。
但是，在根本问题没有改变的前提下，究竟是继续匍匐前进，还是选择另类化生存，这显然是一个广告人不容忽视的现实问题。不是每一个广告人都能成为英雄，大部分广告人的生存还是在以下两个模式内游走：
一是继续匍匐前进。这是大部分已经适应通宵达旦无休止加班的工作模式、体力脑力尚未完全透支的广告人的选择。生存对于他们而言不过一碗饭，这些人痛并快乐着，尽可能地希望40岁退休，虽然也有不断跳槽的涟漪，但基本上还是匍匐在广告这个圈子之内，艰难地前进。
二是进行另类化生存。这些人有以下几个意识方向和生存选择：第一是意识到广告公司与广告主之间，广告公司处于弱势地位，这些人的生存选择是从广告人向广告边缘人转变；第二是意识到广告公司与广告人之间，广告人处于弱势地位，这些人的生存选择是从广告人向广告商人转变，自己成立广告公司；第三是意识到广告的技术专业性，这些人的生存选择是不断地强化自己，以提高自己在广告边缘人和广告商人中的地位。这三种生存方式可以概括为：广告投诚、翻身农奴和技术标兵。
适应现状或改变自己，这是现存客观条件下广告人的生存选择,但从长远来看，要从根本上解决广告人的生存问题，就必须解决广告行业业进民退现象形成的根源，这也是整个行业应该反思的问题。来源：中华新闻报 韩金随
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当大卫;奥格威、威廉;伯恩巴克、李奥;贝纳等广告大师的声名在华夏大地逐渐走盛，钻石恒久远，一颗永流传等经典广告语被争相传颂时，逐渐复苏、快速发展的中国经济突然意识到了广告的市场力量，一时之间国外的广告公司以港台地区为跳板接踵进入了中国内地，其中尤以上海、北京、广州、深圳四地为多，但这些公司仍是以进入中国的外资企业和外资品牌作为其主要服务对象。
广告人，作为广告执行的主体，在这种情况下供不应求，于是为了满足供需的平衡，行业的门槛开始降低直至没有门槛。从业人员的急剧增加必然导致素质上的良莠不齐，传统的广告人概念发生了变化，大广告人应运而生，大量存在于企业和媒体并与广告产生关联因素的广告边缘人也逐渐抢占着广告舞台。当中国以几年的时间走完国外几十年的广告之路后，广告硬件呈现出了表象辉煌，而广告软件却没有在深层次上做到如影随形。少量科班出身的正统广告人支撑不起快速膨胀的中国广告骨架，这便注定了广告行业的畸形发展，广告名正言顺的专业服务性弱化成了寄生性。
在广告业大势发展的基础上，形成了恶性循环：广告存在的性质不是完全的专业服务性而是带有寄生性，这就注定了在市场行为中这种转换越明显，广告人就越处于弱势地位；广告人数量的急剧增加又从另外一方面刺激了广告公司数量的增加，而这种增加的广告公司绝大多数又是以寄生性的弱势地位为起点的，这在一定程度上形成了两种恶果，一是更强化了服务对象的盲目强势地位，反之使广告人的专业性被淡化，弱势地位更加明显。二是形成了僧多粥少的恶性竞争。广告人开始意识到了自己的生存地位，原来的踌躇满志变成了现在带着满身的疾病和为数不多的沾满血汗的钱离开了这个行业，不做总统就做广告人的豪言壮语原来是充满了不屑的不做总统还做不了广告人吗，《一个广告人的自白》原来不过是一个过了时的外国广告人的自白。大卫;奥格威、威廉;伯恩巴克、李奥;贝纳这三个学派的创始大师在中国升起的英雄式广告灯塔熄灭了，中国的广告人进入了业进民退的时代。
根源 理论与模式的匮乏
在广告公司中，以商人或投资人角色出现的非广告人成为了把关人，在以公司利益为出发点的日常运营中，广告人处于必须服从的弱势地位。这种弱势地位让广告人在中国广告业的发展中根本登不上主流的位置。
但又是什么让中国的广告人处在了这种弱势地位？究其深层次的原因则是在于中国的广告业没有创造出适应本土的理论，没有创造出适合于广告公司又能对广告主产生巨大作用的模式。菲利浦;科特勒的市场营销理论，马斯洛的需求理论，拉斯韦尔的5W理论，有哪一个是植根于中国本土而生的？广告是社会分工高度发展的需求产物，而在中国，本土理论与模式的匮乏却让广告人成为了跑腿的执行角色。即使是已经成熟的国际知名广告公司，在脱离上海、北京、广州、深圳四个与国际接轨的城市进行业务扩张时，也是在一次次的滑铁卢之后，铩羽而归。
世界已经认识到了中国本土的特殊性，而我们却还在盲目地崇拜外国的广告大师，教条地学习国际广告理论。一些小之又小的麻雀式广告公司为了对外形象也是五脏俱全，根本没有人意识到去用国际先进的理论为指导，创造中国本土的广告理论和模式，并为之推广，实现中国广告业的辉煌，从根本上解决广告人的生存弱势地位。根本问题不解决，中国的广告业就依然是一个混沌的状态，中国的广告人就只能在业进民退的境况下匍匐前进。
生存 改变与现实的选择
中国广告业根本问题的解决需要一个本土化的英雄，虽然国外的一些理论专家也在尝试做部分的改进，但是西方的作战方法在中国不一定总是行得通的，必须由中国人的心理和传统，来决定在一定的情况下采取什么主要战术。
在中国加入世贸组织之后，中国的广告业仿佛看到了黎明的曙光，虽然这种曙光还局限在广告实业的范围内，但毕竟为中国本土广告理论与模式的诞生提供了一个可以研究的成功范例。
但是，在根本问题没有改变的前提下，究竟是继续匍匐前进，还是选择另类化生存，这显然是一个广告人不容忽视的现实问题。不是每一个广告人都能成为英雄，大部分广告人的生存还是在以下两个模式内游走：
一是继续匍匐前进。这是大部分已经适应通宵达旦无休止加班的工作模式、体力脑力尚未完全透支的广告人的选择。生存对于他们而言不过一碗饭，这些人痛并快乐着，尽可能地希望40岁退休，虽然也有不断跳槽的涟漪，但基本上还是匍匐在广告这个圈子之内，艰难地前进。
二是进行另类化生存。这些人有以下几个意识方向和生存选择：第一是意识到广告公司与广告主之间，广告公司处于弱势地位，这些人的生存选择是从广告人向广告边缘人转变；第二是意识到广告公司与广告人之间，广告人处于弱势地位，这些人的生存选择是从广告人向广告商人转变，自己成立广告公司；第三是意识到广告的技术专业性，这些人的生存选择是不断地强化自己，以提高自己在广告边缘人和广告商人中的地位。这三种生存方式可以概括为：广告投诚、翻身农奴和技术标兵。
适应现状或改变自己，这是现存客观条件下广告人的生存选择,但从长远来看，要从根本上解决广告人的生存问题，就必须解决广告行业业进民退现象形成的根源，这也是整个行业应该反思的问题。来源：中华新闻报 韩金随
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