网络负面新闻对青少年道德价值的冲击

倍酸公关

一般来讲,网络负面新闻所呈现的大都是有悖于道德或法律的人和事,它不同于正面报道对正能量的褒扬、对崇高的讴歌、对先进的赞美,而是对阴暗面的揭露、对邪恶的批驳、对落后的鞭策。网络负面新闻一方面具有警戒、监督、疏导、澄清、反思等积极的正面功能,另一方面也具有瓦解、示丑、煽情、迷惑、误导等消极的负面影响。

(一)网络负面新闻催逼青少年道德价值标准的碎片化

道德价值标准是指不同历史时期、不同区域、不同民族的道德主体对处于统治地位的道德价值观念所形成的道德价值目标、价值内容、价值正负等的准则或尺度。开放的网络以强大的力量把青少年推进他人世界,各种他者的价值观在不同的情境设计中进驻青少年的心灵世界,催逼未经人生历练、具有强烈好奇心的青少年对传统的道德价值标准产生怀疑、漠视甚至颠覆。如果对网络负面新闻的报道把握不当,越过了度的界限,其传播力度、速度超过了网络受众(尤其是青少年)可承受的程度,那么,对假、恶、丑、俗的过分表达和塑造势必裹挟青少年进入他者的道德框架和价值场域,负面价值的反复出场和过度渲染会导致青少年道德价值标准的碎片化分裂和病毒感染,道德价值标准的碎片化使青少年的价值追求难以确立一个可公度的原则、难以找到人生的正确立场、难以区分对错、判断是非、辨别真伪,从而在一定程度上产生价值迷茫甚至价值真空。

(二)网络负面新闻弱化青少年道德价值评价的崇高化

崇高是一种价值力量,既具有丰富的审美内涵,又具有高尚的道德内涵,在审美方面表现出强大的影响力、感染力,在道德人格方面表示一种令人敬仰和赞叹的伟大情怀。朗吉诺斯认为崇高是伟大心灵的回声,孟子认为崇高是一种辉煌壮观之美,康德认为崇高是激励着我们的力量。网络负面新闻中发生的人和事,在一定程度上存在着对崇高的嘲笑、对理想的蔑视、对正义的讥讽,严重影响了青少年对道德价值的正确评价。对道德价值的评价表面上看是一种主观随意性的认识活动,因为任何评价都离不开主体的知识、需要、兴趣等,而主体的知识、需要、兴趣不可能是完全一致的,具有各种各样的差异性。

实质上,对道德价值的正确评价并不是随意的,而是一种客观的认识活动,只有建立在正确反映价值关系上的评价才是正确的评价,正确的价值关系是由一系列的是非、善恶、美丑等标准形成的,这些标准在不同层面体现了社会的进步、事物的发展规律和绝大多数人的根本利益。青少年对道德价值的评价除了受到个人生理、心理、知识、素质等影响因素外,更多地取决于外在环境的影响,当网络世界占据了青少年大部分的生活世界时,沉迷的青少年必然会被各种充满魔法的符号所俘获,而网络负面新闻对假、恶、丑的公开展示、故意夸大、任性泛滥势必影响青少年对整个社会道德价值的认知判断。

部分青少年可能认为家长、老师教导的、政府宣传的那些具有崇高力量的价值指引在现实生活面前都是假的,从而由最初的好奇到价值的误判甚至转向对假、恶、丑的刻意模仿和盲目跟从。近几年某些学校出现的青少年的斩首案、投毒案、弑母案、弑师案等重大恶性事件进一步表明了崇高在青少年的道德价值评价中的无情贬黜。

(三)网络负面新闻强化青少年道德价值行为的功利化

网络负面新闻的消极作用对青少年传统道德价值标准的强力解构,对道德价值评价的低俗化平庸化冲击,必然导致青少年道德价值行为选择的非理性化、唯功利化。对花边新闻的追新猎奇、对丑恶事件的津津乐道、对各种坏消息的无限夸大、对金钱权力奢靡的顶礼膜拜,把腐朽的东西当作神奇、把低俗的东西当作高尚、把被谴责的东西当作效仿的偶像,道德的价值内核被无情消解、道德的精神支柱被迅速蛀噬、道德的正向航标被刻意偏离,一切以实际效益、实际结果、实际获得等功利性价值为衡量尺度,功利的幽灵游荡在青少年的价值时空,中国传统道德价值中对仁的重视、对义的关切、对善的强调、对勤的劝导、对信的崇尚、对智的培育、对礼的规制、对新的追求等,在功利主义的价值场域中,绝大部分被忽略、扭曲甚至拒斥。

节选：网络负面新闻对青少年道德教育的影响 马丽