流言的变化阶段包括

倍酸公关

1.流言的产生
流言是一种自发的,扩张的社会现象,它经过一段过程后自行消失.流言从发源地开始,经过某些人之口,传给另外一些人,这另外一些人,为次级发源地;在传给其他人,如此传播,形成一种链锁式的信息传递途径.在这个链锁式的传递路径上,流言最初是以缓慢的速度增加接受者,到了一定程度,他的传播节奏加快,于是,流言传播达到鼎盛期,流言达到高峰点,接受流言的人数剧烈增长,而不接受流言的人数急剧减少,从而使流言传播达到或接近平衡状态.经过鼎盛期,流言的重要性开始减退,走向衰退阶段.这样,在流言传播的过程中接受流言和不接受流言的人口变化表现为此消彼长的断断续续的过程,接受流言的人数由少数到多数,没有接受流言的人数由多数变成少数,最后流言消失.
2.流言的显在状态和潜在状态的相互交替
流言的此消彼长过程是指接受流言人数变化而言,当流言在人数达到均衡状态开始走向衰落.从流言的全过程看,流言不是一次性消失的,而是通过几次消失和几次再现后才最终消失.流言在被人们传播的时候,就像是浮在水面上的东西是显在的,它消失后,就如同沉下去的东西以潜在的状态留在人们的心理深层,到了一定的时候,它在人们中间再次出现.在流言的潜伏期间,看上去是没有了听不到了。但是在人们的心理世界,还是继续存在的.舆论传播存在于两种过程中,一种是社会过程,另一种是心理过程.舆论在社会过程中,表现为活动期和沈静期,即显在状态和潜在状态.这两中状态一起一伏,是非连续的;舆论在心理过程中,则是连续的.流言存在于舆论的两中过程中,是舆论的一部分;当流言在人们中间传播开来之时,属于活动期,是显在状态;流言收敛或消失时,属于沉静期,是潜在状态.但是潜在状态的流言却在人们心理过程中存续着,因此流言有可能再次出现,就是说,潜在状态的流言是流言再次出现的内在根据。
3.流言内容在传播过程中不断变化直至最后消亡
流言的内容在流言传播过程也是有多次演变多种变化的.流言内容的变化,主要有两个原因。
第一,记忆本身有误差.流言的内部机制是记忆,传播流言的人,都是凭自己的记忆把听来的消息传给别人的,记忆中关于某种事件的印象并不是原型,印象是凭借记忆把模仿的复制品存放于大脑;印象与原型之间可以无限接近,却不可能等同.英国心理学家巴特利特在1932年在有关记忆的研究中曾经发现,记忆内容在经过几个人的再生在现之后，竟可以变的面目全非.他在实验研究中,以古代埃及一种模型为原型.要求被测试者观看后再生出原型,让第二个被试再生原型,依次类推,结果第10个人再生出来的是与原来的第一个真实的模型迥然不同的样子.这个实验和其他有关记忆的实验都证明了记忆痕迹的变化带来了流言谣言等等言语再现的不确切性,流言在传播过程中变型是不可避免的。
第二,流言传播者在传播过程中起到加重和评价的作用,使流言内容带有主体意志性和夸张性.流言传播者在传播过程中,经常根据流言内容和传播对象的关系,强调它某些方面的重要性,并给予一定的评价;把能够引起人们兴趣和注意的部分突出出来,又把不容易引人注目的部分简化掉,略而不传.这种现象,奥尔波特和波斯特曼叫做夸张和水准化.每个传播者都如此传播,流言内容也就越传越失去原有面貌.
任何事物都有一个产生变化发展直至消亡的历程,流言的宿命也如此.它最终也将在经历一段时间后失去了存在的根基而彻底的灭失.
恶者拨弄流言，愚者享受流言，勇者击退流言，智者阻止流言，仁者消解流言。